史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #7738

7738.“因为你见

7738.“因为你见我面的那日,你就必死”表它若真的进入他们的心智,就会被根除。这从“见面”和“死”的含义清楚可知:“见面”是指进入心智,如刚才所述(7737节);“死”是指被根除。法老现在之所以说摩西“从他面前走开!摩西见他面的那日,就必死”,是因为现在描述的是侵扰者在沉浸于由邪恶所生的纯粹虚假之时的状态,这虚假由“幽暗”来表示。地狱里的人越沉浸于邪恶所生的虚假,就越厌恶真理,最终厌恶到不肯听见有关真理的任何事的地步。因为真理与虚假相反,虚假是他们所喜爱的,因为虚假所源于的邪恶是他们生命的快乐。正因如此,他们将真理从其心智中完全逐出,因为真理违背他们生命的愉悦和快乐;他们若听见它,就会受到折磨(7519节)。正因如此,由于他们的状态是由邪恶所生的虚假的状态,这种状态由“幽暗”来表示,所以他们远离“摩西”所代表的神之真理。这就是为何法老现在对摩西说摩西,他要“从他面前走开!不要再见我的面,摩西若见到,就必死”。这也是为何摩西回答说“你说得对,我必不再见你的面了”。
  

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