史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
7584.“又打坏田间一切的树木”表它们还摧毁教会对真理和良善的一切认知。这从“树”的含义清楚可知，“树”是指对良善和真理的感知(参看103, 2163, 2682节)，以及对良善和真理的认知(参看2722e, 2972节)。
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