史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #7551

7551.“可你仍向

7551.“可你仍向我的百姓自高”表因为他仍旧不停止侵扰那些处于真理和良善的人。这从“仍自高”的含义和以色列人的代表清楚可知:“仍自高”是指仍不停止侵扰,因为侵扰者在看到那些被侵扰的人陷入痛苦,还没有得到解救时,甚至他们自己被警告不得侵扰之后,以为他们已经掌控这些人;以色列人,即此处“我的百姓”,是指那些属于属灵教会的人,或也可说,那些处于真理和良善的人(参看4286, 6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节)。
  

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