史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
7323.“就是在他们的溪、河”表攻击（由虚假构成的）教义事物。这从“溪、河”的含义清楚可知，“溪、河”是指教义；因为“水”表示虚假(参看7307节)，因此，“溪、河”，也就是水的汇集之处，是指教义，在此是指由虚假构成的教义。“河”是指聪明的属性，因而是真理的事物（参看2702, 3051节）；故在反面意义上是指聪明的对立面，因而是指虚假的事物。
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