史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
7311.“耶和华希伯来人的神打发我到你这里，说”表从教会的神来到那些正在侵扰的人这里。这从“希伯来人”和“打发我到你这里”的含义清楚可知：“希伯来人”是指构成教会的事物(参看5136, 6675, 6684, 6738节)，教会的神是“耶和华希伯来人的神”，“耶和华神”是主，“耶和华”是神性良善方面的主，“神”是神性真理方面的主；“打发我到你这里”是指到那些进行侵扰的人这里。前面频繁说明，“法老”（耶和华打发摩西到他这里）代表那些进行侵扰的人。
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