史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
7223.“看哪，以色列人尚且不听我”表属灵人不接受向他们所宣告的事。这从“以色列人”的代表和“不听”的含义清楚可知：“以色列人”是指属灵人，也就是那些属于主的属灵教会的人(参看6426, 6637节)；“不听”是指不出于信仰和顺服来接受，如前所述(7216节)。所表示的是向他们所宣告的事，也就是关于解救他们的事，这是显而易见的。
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