史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
7140.“昨天、今天”表自那时起将要到来的状态。这从“昨天”和“今天”的含义清楚可知：“昨天”是指以前的状态，如刚才所述；“今天”是指永恒之物(参看2838, 3998, 4304, 6165节)，因而是指持续到永远之物，由此指将一如从前。
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