史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6944.“看哪，他们必不信我，也不听我的声音”表那些属于属灵教会的人不会有信，因而不会接受。这从以色列人的代表，以及“不信”和“不听声音”的含义清楚可知：以色列人（这些话是指着他们说的）是指那些属于属灵教会的人(参看6426, 6637节)；“不信”是指没有信；“不听声音”是指不接受(5471, 5475节)。
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