史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
688．由于全体与个体并个体与全体之间存在这样一种结合，所以情感的最个别细节与思维的最个别细节之间也存在一种类似的结合。
目录章节
