史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6836.“我要过去看这大异象”表对这启示的反思。这从“过去看”和“异象”的含义清楚可知：“过去看”是指反思，因为就灵义而言，“过去”是指从当前的思维转离，“看”是指感知，因此这二者合起来是指反思；“异象”是指启示(参看6000节)。经上之所以称之为“大异象”，是因为就至高意义而言，“荆棘里的火焰”表示主的人身里面联结于神性良善的神性真理(6834节)。
目录章节
