史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #6769

6769.“摩西便惧

6769.“摩西便惧怕,说,这事必是被人知道了”表他在疏远的记忆知识当中,在真理上尚未强壮到安全无虞的程度。这从“惧怕”的含义清楚可知,“惧怕”是指安全无虞,因为当人感觉不安全时,他就会感到惧怕。他不安全,是因为他在真理上不强壮;事实上,凡在真理上强壮的人,无论往哪里去,甚至在地狱中间也很安全。在真理上尚不强壮的人之所以不安全,是因为非真理的东西将他们与恶灵联在一起。这些事就由这些话,即“摩西便惧怕,说,这事必是被人知道了”,也就是被他在其中的埃及人知道了来表示,这一点也可从接下来的经文明显看出来,即:“法老听见这事,就设法要杀摩西”。
  

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