史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6764.“见有两个希伯来人争斗”表对教会中人们互相争执的一种洞察。这从“见”、“希伯来人”和“争斗”的含义清楚可知：“见”或“看见”是指洞察(2150, 3764, 4567, 4723, 5400节)；“希伯来人”是指那些属教会的人(参看6758节)；“争斗”是指争执。
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