史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6761.“就把埃及人击杀了”表他毁灭了疏远的记忆知识。这从“击杀”和“埃及人”的含义清楚可知：“击杀”是指毁灭，如前所述(6758节)；“埃及人”是指疏远真理的记忆知识(参看6692节)。
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