史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6684.“因为希伯来妇人与埃及妇人不同”表教会的记忆知识不像与它们对立的记忆知识。这从“希伯来妇人”、“埃及妇人”和“埃及”的含义清楚可知：“希伯来妇人”是指教会的事物(参看5136, 5236, 6673, 6675节)；“埃及妇人”是指诸如与教会事物对立的那类事物，这些事物就是记忆知识，这从前文明显看出来；“埃及”是指记忆知识(6638节)，在此是指与教会真正的记忆知识对立的记忆知识。“妇人”表示属教会的事物（参看252, 253节)。
目录章节
