史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6593.“约瑟死了”表教会的内在不复存在。这从“死”的含义和“约瑟”的代表清楚可知：“死”是指不再是之前的样子(参看494, 6587节)；“约瑟”是指内在(参看6499节)。至于内在不复存在之时教会是何性质，可参看前文（6587, 6592节)。
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