史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #6576

6576.“我必养活

6576.“我必养活你们和你们的小孩子”表他们将从神性经由内在,通过属理解力的真理和属意愿的良善而存活。这从“养活”的含义和约瑟的代表清楚可知:“养活”是指良善与真理的流注(参看6106节),因而是通过真理与良善而来的生命;约瑟是指内在(6499节)。但由于属灵的生命并非源于内在,而是经由内在源于主,所以我们说“从神性经由内在”。“你们和你们的小孩子”表示属世层里面的属灵真理和这些真理里面的纯真,它们要从神性经由内在通过真理与良善获得生命。“养活”之所以表示通过真理与良善而来的生命,是因为属灵的食物是知识、聪明和智慧,因而是真理与良善(56-58, 681, 4792, 5293, 5340, 5342, 5576, 5579节)。之所以说“属理解力的真理和属意愿的良善”,是因为一切真理皆属理解力,一切良善皆属意愿;理解力是真理的容器,意愿是良善的容器。
  

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