史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #6553

6553.“约瑟就回

6553.“约瑟就回埃及去了,他和他的众弟兄”表内在属天层和存在于记忆知识中的信之真理的生活。这从“回”和“埃及”的含义,以及“约瑟”和以色列的儿子们的代表清楚可知:“回”是指生活(参看5614, 6518节);“约瑟”是指内在属天层(5869, 5877, 6177节);以色列的儿子们,即此处“他的众弟兄”是指作为整体上的信之真理(5414, 5879, 5951节);“埃及”是指记忆知识(1164, 1165, 1186, 1462, 4749, 4964, 4966节)。描述约瑟成为埃及地的主,管理法老家的人,后来又描述雅各的儿子们起程到约瑟那里去,以及他们与他们父亲一起下到埃及的章节论述的是内在属天层和信之真理的生活(参看6004, 6023, 6052, 6071, 6077节)。
  

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