史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #652

652.“窗户”表示

652.“窗户”表示理解力部分,“门”表示听,因此本节论述的主题是人的理解力部分。这从前面的阐述(641, 642节)清楚可知,也就是说,该教会成员以下列方式被改造:人里面有两个生命,一个是意愿的生命,一个是理解力的生命。当没有意愿,取而代之的是恶欲时,它们就变成两个生命。这时,能被改造的是第二部分或理解力部分,然后一个新的意愿通过这理解力被赋予,以便这两者,即仁与信,仍构成一个生命。由于现在人是这样,他没有意愿,取而代之的是纯粹的恶欲,所以属于意愿的这部分被关闭了(如6:14所述;640-642节),而第二部分或理解力部分则被打开;这就是本节论述的主题。

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