史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #6471

6471.有一个灵人

6471.有一个灵人并不是恶灵,而是那些以为他们在信的事物上比别人拥有更大知识的人之一;他曾教导过许多人,甚至教导过这一事实:一切良善与真理皆来自主,人凭自己无法思考或意愿任何良善。这个灵人被带入这样的状态:他没有始于他自己的思维或意愿;因为在来世,人们能被带入此类状态。当处于这种状态时,他说,他无法以这种方式生活;对他来说,这种生活是压抑的。此时,他被告知,他并非真的喜欢活在他曾教导过的真理中;而天使则处于这种状态,并且当发觉他们不能凭自己生活时,就充满幸福。但告诉他的话对他不起作用。由此明显可知,过一种信仰的生活何等困难,除非此人活在仁之良善中。
  

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