史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6466.前几章末尾已说明，与人同住的生命有两种，即其思维的生命和意愿的生命。这两种生命从天堂流入，并且通过与他同在的天使并灵人如此流入。不过，当我们说它们从天堂流入时，意思是说，它们从主经由天堂流入。事实上，与人同在的天使的一切生命皆从主获得，他们本人都一致认同这一点，因为他们凭感知明白事实的确如此。由于与天使同住的一切生命皆从主获得，所以与人同住的一切生命也是从主获得的；因为主具体通过天使和灵人，总体通过天堂掌管世人。
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