史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6249.“以色列看见约瑟的两个儿子”表对教会的理解力和意愿的一种感知。这从“看见”的含义，以及玛拿西和以法莲的代表清楚可知：“看见”是指感知(参看2150, 3764, 4403-4421, 4567, 4723, 5400节)；玛拿西和以法莲是指从内在，即“约瑟”所生的教会的理解力和意愿(5354, 6222节)。
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