史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6152.“约瑟对百姓说”表内在进入含有真理在里面的记忆知识的流注。这从“说”和“百姓”的含义，以及“约瑟”的代表清楚可知：“说”是指感知(参看6063节)，它因论及内在，就是“约瑟”，故表示流注，因为凡在外在中所感知到的东西都是从内在流入的；“约瑟”是指内在，如前面频繁所述；“百姓”是指含有真理在里面的记忆知识(6146节)。
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