史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6134.“牲畜也都归了我主”表真理之良善同样如此。这从“牲畜”或“羊群和牛群的牲畜”的含义清楚可知，“牲畜”或“羊群和牛群的牲畜”是指内层和外层的真理之良善，如前所述(6126节)。真理之良善同样由于荒凉而不再看见，这一事实从刚才关于“银子”的阐述(6133节)明显看出来。
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