史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #6109

6109.“全地都没

6109.“全地都没有食物”表那良善不再显现。这从“食物”和“全地都没有”的含义清楚可知:“食物”是指爱与仁之良善,如刚才所述(6106节);“全地都没有”是指它不再显现。接下来论述的主题是内在属天层,即它如何将属世层中的一切事物都带入总体之下的秩序,以便记忆知识能与教会真理联结,并通过这些真理与属灵良善,通过这良善与内在属天层联结。但由于若不通过良善荒废、真理荒凉时的各个阶段,然后通过维持的各个阶段,记忆知识就无法被带入总体之下的秩序,所以接下来在内义上论述的是后面和前面所有这些阶段。不过,由于许多原因,当人活在这个世界上时,这些事很少发生在人身上;但在来世,它们会发生在所有正在重生的人身上。正因当人活在这个世界上时,它们不会发生在他身上,所以如果它们作为未知之事出现在他面前,在他看来就像前所未闻的深奥秘密,也就不足为奇了。
  

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