史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6095.“我寄居的年日”表对生命的后续状态。这从“日”和“年”，以及“寄居”的含义清楚可知：“日”和“年”是指状态，如前所述(6093节)；“寄居”是指生活和教导(1463, 2025, 3672节)，因而是指生命的后续状态。
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