史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6060.之后论述的主题是记忆知识，即它们如何通过内在属天层，即“约瑟”被带入秩序；也就是说，记忆知识的真理首先到来，然后良善之真理和真理之良善到来，最后就记忆知识而言的整个属世层服从它们所属的总的整体。
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