史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #6026

6026.创世记46

6026.创世记46:28-30.雅各打发犹大在他之前到约瑟那里,在他面前指示去歌珊的路;于是他们来到歌珊地。约瑟套上他的马车,上歌珊去迎接他父亲以色列。约瑟一看见他,就伏在他的颈项上,在他的颈项上哭了许久。以色列对约瑟说,我既得见你的面,见你还活着,就是死我也甘心。
  “雅各打发犹大在他之前到约瑟那里”表教会的良善与内在属天层的交流。“在他面前指示去歌珊的路”表关于属世层的中间。“于是他们来到歌珊地”表那里生活的状况。“约瑟套上他的马车”表来自内在的教义。“(上)去迎接他父亲以色列”表流注。“上歌珊”表进入属世层的中间。“约瑟一看见他”表感知。“就伏在他的颈项上”表联结。“在他的颈项上哭了许久”表怜悯。“以色列对约瑟说”表对属灵良善的感知。“就是死我也甘心”表新生命。“我既得见你的面”表察觉到怜悯之后。“见你还活着”表对自己里面随后生命的感知。
  

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