史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
6021.“女儿、儿子的女儿”表在自己秩序中的良善。这从“女儿”的含义清楚可知，“女儿”是指良善(参看489-491, 2362, 3963节)。因此，“儿子的女儿”也指良善，不过是指源于前者或那些真理，因而在自己秩序中的良善，这与刚才所提到的儿子的情形是一样的。
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