史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。
5987.集中于一个使臣的灵人数量越多,这个使臣的思考和说话能力就越强;这种能力随着彼此一致集中于他的灵人数量增加而增长。这一点也通过移除了一些正在流入的灵人而向我证明了,因为那时,这个使臣的思考和说话能力削弱了。
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