史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #5888

5888.“也不要眼

5888.“也不要眼里有恼怒”表灵里或理解力中的悲伤。这从“恼怒”和“眼”的含义清楚可知。“恼怒”在此是指悲伤,因为此处这句话是一种重复,跟前面那句话,即“不要忧伤”意思差不多,“不要忧伤”表示心里或意愿中的焦虑;因为当圣言中看似出现明显的重复时,一种表达与意愿有关,另一种表达与理解力有关,或也可说,一种与爱之良善有关,一种与信之真理有关。原因在于,天上的婚姻,也就是良善与真理的婚姻,存在于圣言的每一个细节中(参看683, 793, 801, 2173, 2516, 2712, 5502节)。“眼”是指理解力(2701, 4403-4421, 4523-4534节)。
  

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