史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
5860.与人同在的灵人也采纳此人的错误观点，无论这些观点是什么样，这一点通过大量经历向我证明了。因此，他们不仅采纳与文明、道德的事物有关的错误观念，还采纳与信的属灵事物有关的错误观念。由此可见，与执守异端邪说，并且在信之真理上执守谬论和错觉，执守虚假的人同在的灵人也执守同样的事物；二者之间没有丝毫区别。这样做的目的是叫人能处于自己的自由，不受灵人自己的任何东西的干扰。
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