史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。
5836.“他见童子不在,就必死”表属灵良善就必灭亡,也就是说,若真理,即“便雅悯”真的离开,属灵良善就必灭亡。这从“以色列”的代表和“死”的含义清楚可知:“以色列”是指属灵良善,如前所述;“死”是指不再是原来的样子(参看494节),因而是指灭亡。至于若良善的真理离开,这良善必灭亡,可参看前文(5830, 5832节)。
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