史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
5834.“若没有童子与我们同在”表如果新真理不与他们同在。这从便雅悯的代表清楚可知。便雅悯，即此处的“童子”，是指新的真理(参看5804, 5806, 5822节)。
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