史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #5809

5809.“将他带下

5809.“将他带下来到我这里”表这新的真理必须顺服于内在良善。这从“将……带下来”的含义,以及便雅悯和约瑟的代表清楚可知。“将……带下来”是指变得顺服;事实上,为与内在联结而来到内在那里就是顺服于内在,因为一切较低或外在事物必须完全被置于较高或内在事物之下,或顺服于它们,好实现联结。便雅悯,即此处他们所要带下来的,是指新真理,如前所述(5804, 5806节)。约瑟,即便雅悯要下来见的那个人,是指内在良善,如前所示。
  

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