史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #5695

5695.“他洗了脸

5695.“他洗了脸”表它采取措施确保这一点,或它如此安排。这从“洗脸”的含义清楚可知,“洗脸”在此是指采取措施确保叫人看不出来;因为约瑟的脸洗过后,他便采取了措施确保他的泪痕叫人看不出来。至于这些事是何情形,蒙主的神性怜悯,我们将在下文予以阐述。在此必须说一说脸与内层的对应关系。脸是内层的外在代表,因为脸是以这种方式来设计的:内层可显现在脸上,如同显现在一面以代表性的方式反映事物的镜子里;并且别人能从脸上知道此人对自己持哪种心态;以致他在说话时,不仅通过自己的言语,还通过自己的脸展示自己的情绪。属于属天教会的绝大多数古人都有这样的脸;所有天使也有这样的脸,他们不愿向别人隐瞒他们所想的,因为他们只想着他们邻舍的幸福。他们也不会为了自己的缘故而隐藏渴望邻舍幸福的任何想法。
  但地狱里的人当在天堂之光中被观之时,却没有对应于他们内层的脸,而是另有一张脸。原因在于,活在肉身期间,他们的脸向邻舍显示仁爱仅仅是为了自己的地位和名利;然而,他们从不渴望邻舍的幸福,除非这幸福与他们自己的一致。结果,他们脸上的表情与他们的内层不一致;有时这种不一致如此之大,以致敌意、仇恨、报复和杀人的欲望在里面,而他们脸上却仍流露出对邻舍的爱。由此可见现在人们的内层与外层之间的差异何等之大,他们采取这种做法是为了自己的利益。
  

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