史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
5692.“向他的兄弟”表向从他自己发出的内在。这从便雅悯的代表清楚可知，便雅悯，即此处的“兄弟”，是指居间层，因而是指内在(参看5649节)；由于居间层和内在这二者皆从属灵层的属天层，即“约瑟”发出，故解释起来就是“向从他自己发出的内在”。凡从此处“约瑟”在至高意义上所代表的主那里接受神性之物的人，如从祂接受仁之良善的人，都被主称为“兄弟”，以及“儿子”。
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