史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
5587.“你若打发我们的兄弟与我们同去”表若教会渴望联结发生，就必须有一个居间层。这从“以色列”和“便雅悯”的代表清楚可知：作为差遣者的“以色列”是指教会(参看4286节)，因此“你若打发”表示若教会如此渴望；“便雅悯”，即此处他们的“兄弟”是指一个居间层，如刚才所述(5586节)。由此明显可知，“你若打发我们的兄弟与我们同去”表若教会渴望联结发生，就必须有一个居间层。
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