史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
5562.那些从消磨当中出来，充作骨头功用的人没有任何清晰、确定的想法，只有笼统、模糊的想法。他们就像那些被称为心烦意乱，可以说没有完全在身体中的人。他们行动迟缓，头脑迟钝，愚蠢，在理解一切事上都很缓慢。更重要的是，他们常常缺乏任何不安的感觉，因为忧虑没有使他们明白过来，而是分散在了他们总体的头脑迟钝中。
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