史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
5557.还有些灵人充当别人的喉舌，但对于自己所说的，却几乎不明白。他们承认这一事实，然而仍继续扮演喉舌的角色。那些活在肉身时只会胡扯瞎吹，根本不思考自己所说的话，并且喜欢无所不谈的人就会变成这个样。我被告知，他们成群结队，其中有的与覆盖身体内脏的膜有关，有的与几乎没有什么感觉的皮肤层有关；因为他们完全是被动力量，不是凭自己行事，而是受其他人驱使。
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