史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
5438.“你的仆人们并不是奸细”表所以他们不是为了利益。这从“奸细”的含义清楚可知，“奸细”是指那些为了利益而拥有教会真理的人，如前所示（5432节），在此是指对此的否认。
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