史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。
5204.“肌肉干瘦”表不属于仁之物。这从“肌肉肥壮”的含义清楚可知,“肌肉肥壮”是指属于仁之物,如前所述(5200节);所以此处“肌肉干瘦”表示不属于仁之物,因为这二者是对立的。
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