史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
5088.“约瑟便伺候他们”表它指导它们。这从“伺候”的含义清楚可知，“伺候”是指指导。“伺候”在此并非表示像仆人那样伺候，这从以下事实明显可知：约瑟管理这些人，因此“伺候”在此表示提供适合他们的事物。由于此处所论述的主题是属世层里面新的感官或外在部分，故“交给”表示教导，“伺候”表示指导。“交给”论及属于生活的良善，“侍候”论及属于教义的真理(4976节）。
目录章节
