史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
497.“塞特”是第二个教会，没有其父辈上古教会那么属天，但仍是上古众教会之一，这从前面关于塞特的论述(5:3；484-485节)清楚可知。如前所述(407, 468, 494:2节)，教会的情况是这样，随着时间推移，教会在本质事物上逐渐衰落，主要是由于上述原因(494:2节)。
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