史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
4969.“带下他到那里去”表从这简单的良善降至这些记忆知识。这从带他下到那里去的“以实玛利人”的代表和“埃及”的含义清楚可知：“以实玛利人”是指那些处于简单良善的人，如刚才所述(4968节)；此处“那里”所指的“埃及”是指总体上的记忆知识，如刚才述（4964, 4966节）。经上之所以说“下去”，是因为所论述的主题是外层的记忆知识。因为在圣言中，从内层事物去到外层事物就被称为“下去”，而从外层事物去到内层事物则被称为“上去”(3084, 4539节)。
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