史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
491.本章(5:4, 7, 10, 13, 16, 19, 26, 30)中的“儿女或众子和众女”表示同样的事物；不过，教会如何，“众子和众女”，也就是良善和真理就如何，或说具体教会的性质决定了“众子和众女”，也就是良善和真理的性质。此处所论及的真理和良善是这些人清楚感知到的那一类，因为众子和众女都论及上古教会，而上古教会是随后所有教会的第一个祖先。
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