史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
4887.“要从那女人手里取回当头来”表取代外在的保证。这从“印，带子和杖”的含义清楚可知，“印，带子和杖”，也就是“当头”，是与外在人或属世人结合的保证，因而是外在保证(参看4874节)。
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