史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
4794.灵人，或死后的人拥有他活在世上时所拥有的一切感觉，即视觉、听觉、嗅觉和触觉，只是没有味觉，取而代之是是某种类似味觉、与味觉相关的事物。他没有味觉，是为了叫他不能进入人的味觉，从而控制他的内层；还为了防止味觉把他从对求知和变得智慧的欲望，因而从属灵的欲求转离。
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