史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
4780.“为他儿子悲哀了多日”表状态，也就是为被毁的良善与真理哀恸的状态。这从“约瑟”的代表和“日”的含义清楚可知：“约瑟”，就是此处的“儿子”，是指神性真理，尤指上述真理(4776节)；“日”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3785节)，在此是指极度哀恸的状态，因为经上说“多日”。
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