史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #478

478.他之所以被称

478.他之所以被称为“亚当”,是因为希伯来语的“亚当”一词表示“人”。但“亚当”从未当作名字来使用,仅仅指“人”,这一事实从此处和前几节经文很清楚地看出来,因为提到他的时候,经上用的是复数形式,而不是单数形式;而且这个词既论及男人,也论及女人,这两者一起被称为“人”。谁都能从这些话看出,两者都包括了,因为经上说:“当他们被创造的日子,祂给他们起名叫人”(创世记5:2);同样在第一章说:“让我们照着我们的形像造人,他们要管理海里的鱼”(创世记1:26, 28)。由此也明显可知,所论述的主题并不是作为第一个人的某一个人的创造,而是上古教会。

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