史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #4770

4770.“把那外衣

4770.“把那外衣蘸在血里”表他们用邪恶所产生的虚假玷污这些表象。这从“蘸在血里”的含义清楚可知,“蘸在血里”是指用虚假来玷污;因为“血”在反面意义上表示被歪曲的真理(4735节)。由于这是公山羊的血,而公山羊表示源于诸如持守与仁分离之信的信徒所享有的那种快乐的外在真理,故显然所指的是由邪恶产生的虚假。这一点从下文也能明显看出来,在那里,雅各说:“有邪恶的野兽把他吞了;约瑟一定被撕碎了”;因为这些话表示毁灭教会所拥有的真理的恶欲,因而表示使这真理完全不存在的虚假。事实上,虚假产生于三个不同的源头,即:教会的教义,感官幻觉或谬误,以及恶欲的生活;来自最后一个源头的虚假是最坏的(参看4729节)。

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